Testi e Bibliografia
Nella sua opera Jan Karpíšek rimanda da tempo a dialoghi essenziali e profondamente personali con la realtà che lo circonda. Nella pittura figurativa, nel disegno tenuto come un diario, nella pittura d'azione e negli assemblaggi di ready-made prende posizione sulle questioni attuali del pensiero antropocentrico, messo a confronto con l'esperienza intensa dell'appartenenza dell'essere umano a tutto ciò che è. La mostra retrospettiva Vývěr ze sbírek, che presenta il lavoro di Karpíšek dal 1999 al 2020, si rivela come uno spazio in cui esprimere una visione del mondo dominata dallo sforzo di penetrare l'essenza del reale. Karpíšek trova la propria fonte d'ispirazione nella religiosità orientale, in particolare nel raccoglimento e nella concentrazione sul fiore di loto all'interno della pratica dello zazen. Giunge così alle immagini, all'immaginazione e ai giochi della mente e della coscienza umana, in cui l'osservatore trasforma l'osservato e viceversa. Questi impulsi creativi si completano con rappresentazioni animiste delle forme naturali come esseri. Un'altra fonte importante la trova camminando nel proprio giardino di Soběšice, pieno di vita, nella percezione attenta di tutto ciò che lo circonda. L'asse principale del processo creativo di Karpíšek è la celebrazione del principio creatore delle forze naturali, con l'accento sul legame inscindibile tra l'essere umano e la natura. Le figure dei suoi quadri entrano in situazioni in cui si trasformano nel rapporto con la corporeità e acquisiscono attributi archetipici dell'energia creatrice e delle forze vivificanti. Immagini visivamente forti mostrano il paesaggio come corpo, il corpo come albero, organismi viventi e identità che meditano o camminano nel giardino, vestite di cappotti fragili o accompagnate da simboli di fertilità. Un altro asse lo troviamo nelle performance e nelle interazioni di Karpíšek, in cui instaura in modo autentico un rapporto con i processi naturali e con le sorgenti dell'energia creatrice. Nelle astrazioni, nei ritratti di politici e nelle lettere concettuali alle api, Karpíšek collabora con le famiglie di api che alleva e alle quali lascia portare a termine il processo creativo che ha avviato. Per queste interazioni con le api la sua opera è unica nella scena artistica ceca. Di fronte alle questioni ambientali propone la via del dialogo interiore e di un rapporto personale con la Madre Terra. Nelle sue conversazioni con la realtà, Jan Karpíšek indica il legame tra la sensibilità verso la natura e la responsabilità personale, e prende la via della speranza.
Esiste qualcosa che si può chiamare “realtà”. Ma non esiste in sfere superiori della coscienza spirituale; esiste qui, in questo luogo, ora, in questo istante. Non è uno stato che debba ancora essere raggiunto. È una realtà che abbraccia tutto, e nessuno di noi ne è separato. Ne facciamo già parte. Essa fa già parte di noi. Eppure è un intero: non è composta di parti. L'universo è intero. Anche se pensiamo di esserne separati, non lo siamo. Anche se viviamo il nostro corpo come separato da esso, non lo è. Questa realtà è quasi impossibile da mettere in parole, eppure è reale. È questo istante. È la nostra vita stessa. È l'universo stesso. Quando siedo in zazen, faccio esperienza di questa interezza, di questa realtà. Questa verità comprende tutte le altre verità. Ma non può essere compresa con la sola mente. Guardando così la natura di me stesso e del mondo, sono libero in questo luogo. Libero in questo istante. A volte siamo prigionieri dei nostri sogni. A volte presi nei ricordi di ciò che è accaduto. A volte cerchiamo una vita migliore di questa, cerchiamo un sé migliore del sé che già siamo. Creiamo la nostra stessa insoddisfazione. E se abbiamo la fortuna di imbatterci nella verità che il Buddha ha trovato, anche noi possiamo incrociare le gambe su un cuscino, sederci con il corpo tenuto eretto e scoprire da noi stessi che siamo proprio qui, in questo luogo. Che viviamo proprio in questo istante. E facciamo esperienza dello stesso stato che il Buddha ha vissuto più di 2000 anni fa.
Così descrive la pratica il maestro buddhista presso il quale, dopo anni di ricerca di un metodo spirituale per vivere la realtà nella sua interezza, mi sono fermato come allievo dal 2010. L'unità del reale, che la coscienza umana è abituata a dividere e a classificare in una quantità di parti e di categorie che si sovrappongono, continuo a imparare a sperimentarla direttamente. Per esempio camminando tra il giardino di sopra, dove abito io, e quello di sotto, dove abitano le mie api. Lungo la strada saluto l'Essere formato dalle Colline Rosse a nord di Brno. Quando apro l'alveare nel giardino di sotto, vicino al ruscello, ne percepisco l'odore, simile nel periodo della covata a quello della pasta lievitata, ascolto il ronzio della famiglia e il fruscio delle api che si muovono sui favi, mastico un pezzo di cera vergine con nettare fresco di tiglio o un po' di propoli di ontano raschiata dal bordo di un telaino. Tra le operaie e i fuchi che brulicano cerco la regina per catturarla nella gabbietta e formare uno sciame artificiale come germe di una nuova famiglia. Imparo la presenza di spirito anche nello stress, quando sono sommerso dal lavoro o dai bisogni improvvisi dei miei tre figli. Tutto questo si riflette nella mia pittura, nutrita agli inizi da un panteismo idealista e da una concezione esoterica della permacultura. A volte racconta in modo figurativo momenti precisi di risveglio, altre volte filosofeggia sul registro della metafora, dell'astrazione gestuale o della pittura d'azione. Nel mio lavoro includo direttamente anche altri processi che fanno parte della mia realtà. Collaboro con le api, che rosicchiano i disegni e i testi che inserisco nell'alveare e vi costruiscono sopra un'opera di cera o di propoli. A volte provoco con malizia gli spettatori lasciando che le api rosicchino ritratti di politici ai quali si legano passioni forti e contrapposte. Ma soprattutto vedo l'interazione delle api come manifestazione della loro attività naturale; al confronto, il rimuginare umano è superfluo. Le api rispondono ai koan con il loro lavoro. La nascita di alcuni oggetti la preparo consapevolmente, altri li scopro già fatti in giardino, come il telo che copre il barile dell'acqua piovana perché non vi anneghino gli uccelli. L'hanno dipinto l'acqua che scende dalla grondaia, lo sporco e i processi di putrefazione dei microrganismi, che vi hanno creato un'impressionante scenografia di draghi. Nel mio lavoro torno di continuo alla mente stessa che, curiosamente, riesce a vedere le proprie distinzioni, i propri confini e i propri limiti, e così a divertirsi per un momento e a imparare qualcosa.
testi / bibliografia
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Týdeník A2, 23/2006, recensione della mostra Se Dívám / I Watch, Petr Vaňous
Bienále, bienále, bienále, Výtvarná výchova, 3-4/2006, Pavel Ondračka
Ateliér, 22/2005, p. 5, Čas malby Jana Karpíška, Pavel Ondračka
Ateliér, 16-17/2005, p. 4, Druhý pohled (Biennale Internazionale d'Arte Contemporanea 2005), Aleš Svoboda, 2005
IBCA 2005, pp. 300, 301, Národní galerie, Praga, 2005, ISBN 80-7035-301-5
Artkontakt – studentská konfrontace (catalogo della 2ª edizione), Brno, 2005
České noviny, Martin Mainer Studio v Městském divadle v Brně, R. Janás, 2004
Contacts 2004 (5° simposio internazionale delle accademie di belle arti, catalogo), Galerie Klatovy Klenová, 2004
7° salone d'asta degli artisti (catalogo), Nadace Charty 77, Praga, 2004
Literární kabaret, Pavel Magda & Lukáš Henzl, Magda Printhouse, Brno, 2003
FaVU VUT Brno 1993–2003, FaVU Brno, 2003, ISBN 80-214-2495-8
Ateliér (rivista d'arte quindicinale), 10/2002, p. 5, O výstavě atelieru Malba II v Kutné Hoře, Petr Vaňous, 2002
Ateliér Tomáše Rullera 1992 / 2002, FaVU VUT Brno, 2002, ISBN 80-88675-82-0
progetti
ArtGraduates.com – directory di artisti senza commissioni (fondata nel 2006)
Curatore delle mostre al ponava.cafe (2017–2020)
Redattore della sezione di arti visive della rivista Weles (2017–2018)
Mostra di 17 artisti sul tema delle ortiche, 06/2015
Partecipazione all'happening VýTěr durante la Settimana della cultura visiva a Brno, 11 marzo 2014
Partecipazione al simposio socio-artistico Chaos Start 2012 a Střítež u Poličky
Partecipazione al simposio internazionale Malý formát 2011 a Hodonín
Membro del gruppo artistico Svitava (2009–2014)
Membro del gruppo artistico Blaze (dal 2008)
Membro del gruppo artistico Punkwa (2005–2009)
Partecipazione al simposio internazionale Doteky 2004 a Klenová
Fondatore, organizzatore e direttore dell'Artfest Třeboň 2004